“我要下山去看电影了。”
“是看《我不是药神》吗？”
“那个早就看过了。”
走出塔尔寺管理委员会大门时，谢热见措匆忙和我们告别，登上越野车向西宁市驶去。
“是看《我不是药神》吗？”
“那个早就看过了。”
走出塔尔寺管理委员会大门时，谢热见措匆忙和我们告别，登上越野车向西宁市驶去。
海拔2678米，雪域高原和黄土高原的交接处，这里是安多地区的佛法中心——塔尔寺。
见措是塔尔寺的一位喇嘛，在塔尔寺管理委员会担任秘书。一九八九年出生的他十四岁初中毕业后就从老家青海贵德县来到了塔尔寺，信仰是他出家的唯一理由。
见措是塔尔寺的一位喇嘛，在塔尔寺管理委员会担任秘书。一九八九年出生的他十四岁初中毕业后就从老家青海贵德县来到了塔尔寺，信仰是他出家的唯一理由。
图为塔尔寺管理委员会办公地点 郭琪琪/摄
虔诚的灵魂
信仰和艺术是永不过时的，这融入了见措的灵魂中。
见措称自己为“想要‘抢救’艺术三绝的小喇嘛”：精美的酥油花、绚丽的壁画和生动的立体堆绣是塔尔寺三绝。
酥油花是开在这崇山峻岭间的一种奇异绚丽的花朵。与一般花朵不同，它是用酥油制作的一种特殊雕塑艺术，在寒冷的冬季僧人们用它来供奉佛像以此弥补没有鲜花的不足。二零零六年酥油花被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，后远赴巴黎、柏林等地进行展出。
见措就是一位酥油花的制作人，二十九岁的他已经做了七、八年酥油花了。
做酥油花的喇嘛都是经过精心挑选的。谢热见措的名字在藏语中意味着“智慧的大海”，因着他对制作酥油花有着天生的聪慧，和对宗教艺术的虔诚，在经过一年的“试用期”后见措被选拔成为酥油花的制作人。每年的农历十月二十五至次年的正月十五，见措就与其他二十四位喇嘛一起集中制作酥油花，为正月十五下午的展出和寺里的比赛做准备。
信仰是见措制作酥油花的精神支撑。在零下二十摄氏度的严寒天气里，见措必须每天把双手放在冰水之中降温三十多次，才能保证酥油花不因双手的温度太高而融化。由于工作过程中手的温度一直保持在零下，所以停工吃饭时，他“连筷子都拿不动了”，“半个小时后才能恢复正常”。长期这样的工作，难免会落下关节的疾病，“老了以后指头就会肿起来”。但明明知道会有这样的后果，见措依然觉得做酥油花是自己的骄傲。“我们信仰藏传佛教，有了这个信仰就会一直做下去，信仰这个无法表达。”他收起了脸上的笑容，严肃地说。
艺术也是见措表达自己虔诚信仰的载体。“一花一世界，一树一菩提。”一碗冰水，一块木板，一根木棍，仅凭一双手便塑造出一个个精美绝伦的塑像，反复摆弄、拿捏的似乎不仅仅是手中的物件，更是人生百味。于芬芳间，与心中的佛祖进行一场无声的对话，这又何尝不是一种修行？
“酥油花对你来说意味着什么？”我们问出了最后一个问题。他腼腆地笑了笑，低头沉思了一会儿，缓缓说道，“一方面是佛，另一方面是艺术。”正如他所说，酥油花是会说话的花儿，讲述着藏传佛教世界里的五彩缤纷，讲述着历史，讲述着向往。
见措称自己为“想要‘抢救’艺术三绝的小喇嘛”：精美的酥油花、绚丽的壁画和生动的立体堆绣是塔尔寺三绝。
酥油花是开在这崇山峻岭间的一种奇异绚丽的花朵。与一般花朵不同，它是用酥油制作的一种特殊雕塑艺术，在寒冷的冬季僧人们用它来供奉佛像以此弥补没有鲜花的不足。二零零六年酥油花被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，后远赴巴黎、柏林等地进行展出。
见措就是一位酥油花的制作人，二十九岁的他已经做了七、八年酥油花了。
做酥油花的喇嘛都是经过精心挑选的。谢热见措的名字在藏语中意味着“智慧的大海”，因着他对制作酥油花有着天生的聪慧，和对宗教艺术的虔诚，在经过一年的“试用期”后见措被选拔成为酥油花的制作人。每年的农历十月二十五至次年的正月十五，见措就与其他二十四位喇嘛一起集中制作酥油花，为正月十五下午的展出和寺里的比赛做准备。
信仰是见措制作酥油花的精神支撑。在零下二十摄氏度的严寒天气里，见措必须每天把双手放在冰水之中降温三十多次，才能保证酥油花不因双手的温度太高而融化。由于工作过程中手的温度一直保持在零下，所以停工吃饭时，他“连筷子都拿不动了”，“半个小时后才能恢复正常”。长期这样的工作，难免会落下关节的疾病，“老了以后指头就会肿起来”。但明明知道会有这样的后果，见措依然觉得做酥油花是自己的骄傲。“我们信仰藏传佛教，有了这个信仰就会一直做下去，信仰这个无法表达。”他收起了脸上的笑容，严肃地说。
艺术也是见措表达自己虔诚信仰的载体。“一花一世界，一树一菩提。”一碗冰水，一块木板，一根木棍，仅凭一双手便塑造出一个个精美绝伦的塑像，反复摆弄、拿捏的似乎不仅仅是手中的物件，更是人生百味。于芬芳间，与心中的佛祖进行一场无声的对话，这又何尝不是一种修行？
“酥油花对你来说意味着什么？”我们问出了最后一个问题。他腼腆地笑了笑，低头沉思了一会儿，缓缓说道，“一方面是佛，另一方面是艺术。”正如他所说，酥油花是会说话的花儿，讲述着藏传佛教世界里的五彩缤纷，讲述着历史，讲述着向往。
图为塔尔寺酥油花作品 图片由受访者提供
时髦的生活
“跟你们一样，现在什么都有了。”见措拿着两部手机，一部工作用，一部生活用，采访时两部手机也都来过电话，铃声分别是佛教的歌曲和时尚的铃声，他也分别用汉语和藏语与来电者交流。
除了讲一口流利的普通话外，见措还写得一手好字，他在我们的采访本上工整地写下了自己的汉语名字，我们惊讶于他的汉语水平，他却淡定地说：“现在这个时代需要学习汉语，我们就学了。”
见措腕上戴着名表，脚上穿着知名品牌运动鞋，如果脱下红色僧服，和都市的时尚青年没什么两样。当我问到他的年龄时，见措满口流行语：“差一点就成九零后‘脑残’了——我们都说九零后‘脑残’，零零后‘没脑子’”。
他很喜欢看电影，因为电影里“有好多现在生活所需要的，也有佛教的内容”。他还喜欢喝茶，认为“喝茶会让自己的心静下来”。
见措还经常“在路上”。在微信朋友圈里，他常常“晒”自己在众多佛教圣地朝拜的照片，四川乐山、山西释迦塔、临夏炳灵寺……
“我的朋友也很多的。”他有很多在西宁市里工作的朋友，通过“朋友拉朋友，最后都成了朋友”。
除了讲一口流利的普通话外，见措还写得一手好字，他在我们的采访本上工整地写下了自己的汉语名字，我们惊讶于他的汉语水平，他却淡定地说：“现在这个时代需要学习汉语，我们就学了。”
见措腕上戴着名表，脚上穿着知名品牌运动鞋，如果脱下红色僧服，和都市的时尚青年没什么两样。当我问到他的年龄时，见措满口流行语：“差一点就成九零后‘脑残’了——我们都说九零后‘脑残’，零零后‘没脑子’”。
他很喜欢看电影，因为电影里“有好多现在生活所需要的，也有佛教的内容”。他还喜欢喝茶，认为“喝茶会让自己的心静下来”。
见措还经常“在路上”。在微信朋友圈里，他常常“晒”自己在众多佛教圣地朝拜的照片，四川乐山、山西释迦塔、临夏炳灵寺……
“我的朋友也很多的。”他有很多在西宁市里工作的朋友，通过“朋友拉朋友，最后都成了朋友”。
图为谢热见措讲解制作酥油花的过程 敬雯/摄
采访结束的时候，他还拿出一摞关于酥油花的画册送给我们，并与我们互相加了微信，热情地告诉我们有什么问题还可以问他。合影之后，他匆匆离开，因为他的朋友们在西宁等着他去看电影。
作者：郭琪琪 敬雯 吴雅罕
指导教师：张华
指导教师：张华